理学大师张载名句精选40句

理学大师张载名句

1、这四句是:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

2、张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，祖籍大梁（今河南开封），生于长安（今陕西西安），后侨寓于凤翔眉县横渠镇（今陕西眉县横渠镇）并在该地安家、讲学，世称“横渠先生”。

3、这是宋代一个叫李载的进士说的。据说当时留传甚广，时人称作“横渠四句”。大意是为社会提供道德标准，为百姓安生乐业谋利益，继承圣贤的学术思想，开创永久的太平盛世。

4、张载（公元1020-1077年），字子厚，陕西人，人称横渠先生。他的代表著作有《正蒙》《易说》等。

5、“为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”

6、他是北宋思想家、教育家、理学创始人之一，其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，人称横渠四句

7、为往圣继绝学，

8、读书人通晓万物造化之理，使天道彰显，从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命，能够将儒家的智慧义理发扬光大，教化万民，才是读书人的立足之本，我们是为了继承先贤的智慧，创当代太平盛世。

9、天天地立心，

10、张载是三声，就是那北宋大学者张载吗？曾为天下儒生提出了，

11、青年时期喜论兵法，后求之于儒家六经，曾任著作佐郎，崇文院教书等职。后辞归，讲学关中，故其学派称为“关学”

12、横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

13、张载，字子厚，北宋人。古人的表字与本名通常意义相关，由此可以看出其名字源于厚德载物一词，因此“载”应该读四声。

14、张载(1020年-1077年)，字子厚，凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的名言被当代哲学家冯友兰称作"横渠四句"，因其言简意宏，历代传颂不衰。宋天禧四年(1020年)，张载出生于长安(今陕西西安)，青年时喜论兵法，后求之于儒家"六经"，曾任著作佐郎、崇文院校书等职。后辞归，讲学关中，故其学派称为"关学"。宋神宗熙宁十年(1077年)，返家途中病逝于临潼，年58岁。

15、“为生民立命”，直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子．尽心上》有云：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”通过修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。张载所标示的“为生民立命”，实即为“民吾同胞”来“立命”，其立命在于教，“修道之谓教”，此之谓也。

16、这四句话包含下面的意思：

17、四声啊~当然是四声啦~读四声就对啦~十五字~

18、这四句话因对抗佛家“虚无”思想而产生，在展现作者学者意识与博大胸怀的同时，还怀着一种强烈的进取意识。于是就成为了自宋代以来，中国哲学界最掷地有声的金石良言。

19、这大概就是读书人的最高理想。

20、张载和二程都是道学的奠基人，但他们却分别代表道学中的三个主要派别，程灏代表道学中心学的一派，程颐代表道学中理学的一派，张载的一派是气学。心学和理学都是道学中的唯心主义，气学是道学中的唯物主义。

21、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这四句话，是北宋张载一生为学的归宿，也是其思想的精髓所在，冯友兰先生称其为“横渠四句”。

22、张载是人名，这里的载读四声

23、张载的读音[zhāngzǎi]，张一声，载三声。

24、这四句话就是历史上著名的“横渠四句”，又名“横渠四句教”。是北宋“关学创始人”兼理学奠基者之一的张载，教化学生的名言。

25、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。

26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

27、为万世开太平。

28、张载（四声），1020-1077年，字子厚，今签字眉县人。北宋思想家.教育家.理学创始人之一。

29、的人生理想吗？

30、张载（1020—1077年），字子厚，陕西眉县横渠镇人，北宋著名的思想家、教育家，理学的奠基人之一，关学的创始人，世称“横渠先生”。

理学大师张载名句

31、“为往圣继绝学”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言，孔子固然是集大成者，而宋的濂、洛、关、闽诸大家，则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者，惟有宋儒。

32、北宋是一个人才辈出的时代，唐宋八大家宋朝就占其六，由此可见一斑。然而，有一位写出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”的大儒张载却毫不逊色，甚至还要伟大得多。他的这一对儒家学者社会使命“气壮山河”的提倡和宣誓直接把孔子的儒家思想发展到新的高度，也成为了一代又一代中华志士仁人的座右铭。在他死后，享有从祀孔庙的待遇。

33、这四句话是指北宋大家张载的名言，原句是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

34、这是宋代大儒横渠先生张载的四句歌，“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这四句歌开显了儒家的大胸怀，大气迫，既为世界确立文化价值，为人民确保生活幸福，传承文明创造的成果，开辟永久和平的社会愿景，奋发图强，自强不息。

35、出自张载《横渠语录》，原文如下：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

36、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

37、为生民立命，

38、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。

39、张是一声，阴平声。载是三声，上声。这是普通话的声调。

40、张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。